Критерии определяющие уровни педагогической культуры родителей. Совершенствование педагогической культуры родителей в условиях ДОУ. Семейное воспитание в структуре формирования личности ребенка

Ольга Сальник
Статья «Педагогическая культура семьи»

«Воспитание детей – самая важная область нашей жизни. Наши дети – это будущие граждане нашей страны и граждане мира. Они будут творить историю».

А. С. Макаренко

Каждый из родителей мечтает вырастить своих детей добрыми, счастливыми людьми. В этом кровно заинтересованно и общество. Ведь главное богатство нашего общества – человек, и не просто человек, а хороший, добрый. Плохой, злой человек не принесёт пользы обществу. Более того, он будет ему в тягость, так же, как и близким людям, прежде всего – семье.

Семья изменяется вместе с развитием общества, она болеет теми же болезнями и достигает тех же успехов, что и общество.

Заботясь о благе каждой семьи, делая всё для её укрепления, общество требует от родителей высокой ответственности за воспитание подрастающего поколения, но далеко не каждая мать и не каждый отец понимают важность этой задачи. История семьи доказала: чем совершеннее общество, тем более высокой культуры воспитания оно требует. Ещё совсем недавно считали: чем выше уровень образования, общая культура родителей, тем больше у них возможностей правильно воспитывать своих детей. Сегодня большинство вступающих в брак – люди со средним и высшим образованием. Почему же у некоторых из них происходит смещение многих нравственных понятий, что неизбежно отражается и на воспитании детей?

«Каждой семье – педагогическую культуру» - этот девиз становится в последние годы определяющим в организации пропаганды педагогических знаний среди населения. Минимум педагогических знаний, имеющихся сейчас почти в каждой семье, не удовлетворяет требований современного общества. Поэтому так необходимо совершенствовать педагогическую культуру каждого родителя.

Так что же такое педагогическая культура?

Педагогическая культура - это компонент общей культуры человека, в котором находит отражение накопленный предыдущими поколениями и непрерывно обогащающийся опыт воспитания детей в семье.

Педагогическая культура родителей служит основой воспитательной деятельности родителей. От уровня педагогической культуры родителей зависит успешность и результативность домашнего воспитания детей.

Структура педагогической культуры:

Понимание и осознание ответственности за воспитание детей

Знания о развитии, воспитании, обучении детей;

Практические умения организации жизни и деятельности детей в семье, осуществления воспитательной деятельности;

Продуктивная связь с другими воспитательными институтами (дошкольное учреждение, школа).

Характеристика уровней педагогической культуры родителей.

Различают три уровня педагогической культуры родителей: высокий, средний, низкий. Рассмотрим их подробней.

Высокий уровень.

Родители осознают главную цель – воспитание духовно нравственной, социально-активной личности. Правильно выбирают направление и выстраивают содержание своей воспитательной работы, имеют четкое представление об основных качествах личности, которые они формируют у ребенка на данном этапе его индивидуального развития. В семье используются разнообразные методы воспитания, преимущественно позитивные, родители опираются на положительные качества ребенка, заботятся о предоставлении ему инициативы и самостоятельности, побуждают его к анализу своего поведения и самовоспитанию, приучают к преодолению трудностей, в семье имеет место разумная согласованность в применении методов воспитания между всеми членами семьи; предъявляемые требования носят разумный и систематический характер, соблюдается мера любви и строгости в отношении с ребенком, возникающие проблемы решаются сообща на основе конструктивного анализа, отношения «взрослый - ребенок» строятся на взаимном доверии и уважении; родители поддерживают тесную связь с учебным заведением, участвуют в педагогическом просвещении, советуются с педагогами по вопросам воспитания, охотно выполняют их рекомендации, принимают участие в различных формах воспитательной работы, организуемой учебным заведением, проявляя при этом инициативу и заинтересованность, помогают детям в их общественной работе.

Средний уровень .

Родители имеют поверхностные представления о направлениях воспитательной работы, не связывают их с главной целью воспитания, понимают, какие качества личности необходимо формировать у ребенка, но не всегда правильно определяют их на данном этапе возрастного индивидуального развития ребенка; в семье используются разнообразные методы воспитания, но без разумного их сочетания. Родители опираются на положительные качества ребенка, немало заботятся о предоставлении ему инициативы и самостоятельности в выборе решений и действий, недостаточно приучают его к преодолению трудностей, в отдельных случаях имеет место несогласованность воспитательных воздействий на ребенка со стороны всех членов семьи. Требования к ребенку носят разумный, но не систематический характер, в разрешении проблем родители часто берут инициативу в свои руки. Между родителями и детьми существуют отношения взаимного уважения, но родители не стремятся сформировать отношения сотрудничества. Родители периодически поддерживают связь с учебным заведением, участвуют в педагогическом процессе, однако редко советуются с педагогами по вопросам воспитания и не всегда выполняют их рекомендации, не проявляют инициативы в организации общественных дел учебного заведения, однако принимают участие в них по просьбе учителя, не интересуются общественной жизнью своего ребенка.

Низкий уровень.

Родители не имеют представления о целях и задачах воспитания, направлениях воспитательной работы; испытывают затруднения в конкретизации качеств, которые необходимо воспитать у ребенка; выбор методов весьма ограничен - предпочтение отдается авторитарным методам воздействия (приказ, указание, требование, наказание); подавляют инициативу ребенка, самостоятельность, не побуждают к анализу своих поступков; содержательный аспект требований ограничен семейно-бытовыми отношениями, между родителями и ребенком отсутствуют отношения доверия, уважения, взаимопонимания, поддержки; с педагогами практически не контактируют, не посещают занятия по педагогическому просвещению, пренебрегают советами педагогов. В общественной жизни школы участия не принимают.

Подводя итог можно отметить, что прямая функция семьи как социального института - обучение ребенка тому социальному опыту, который накопило человечество, культуре страны, ее нравственным нормам, традициям народа. Но все это невозможно без систематического просвещения родителей.

Положительно влияя на весь строй семейной жизни, педагогическая культура родителей служит основой собственно педагогической деятельности отца и матери, помогает им избегать традиционных ошибок в семейном воспитании и находить верные решения в нестандартных ситуациях.

Обучение родителей - это деятельность общественных структур и институтов с целью формирования у родителей знаний, умений по воспитанию своих детей в семье; шире сказать, по формированию педагогической культуры населения. Цель педагогического просвещения родителей заключается в вооружении отцов и матерей определенным минимумом знаний, оказании им помощи в организации самообразования, формировании воспитательных навыков и умений. Обучение родителей осуществляется в обществе разными институтами: дошкольной организацией, школой, средствами массовой информации, специальными службами и т. д.

"Правильное воспитание с самого раннего детства – это вовсе не такое трудное дело, как многим кажется. По своей трудности это дело по силам каждому человеку. Хорошо воспитывать своего ребёнка легко может каждый человек, если только он этого действительно захочет, а кроме того, это дело приятное, радостное, счастливое. Совсем другое – перевоспитание. Если ваш ребёнок воспитывался неправильно, если вы что – то прозевали, мало о нём думали, а то, бывает, и поленились, запустили ребёнка, тогда эта работа поправки, работа перевоспитания – уже не такое лёгкое дело.

А. С. Макаренко

Публикации по теме:

Сценарий праздника ко Дню семьи «Минута славы моей семьи» Сценарий шоу – программы «Минута славы моей семьи», посвященный празднику День семьи. (Перед началом праздника проходит жеребьевка участников).

Как быстро бежит время! Из вчерашних непослушных мальчишек и плаксивых девчонок сегодня выросли будущие первоклассники. Через несколько.

Памятка для родителей «История моей семьи, или Путешествие в прошлое семьи» Цель: помочь ребенку лучше узнать историю своей семьи, ее традиции. Домашние истории Расскажите ребенку о своем детстве. Рассмотрит вместе.

Сегодня все педагоги признают необходимость привлечения родителей к участию в работе детского учреждения, однако в реальных взаимоотношениях.

Психолого-педагогическое сопровождение семьи ребенка с нарушением интеллекта как психолого-педагогическая проблема Проблемы семьи, имеющей ребенка с нарушением интеллекта, проявляются в различных сферах ее жизни. В истории развития человечества взаимоотношения.

Работа с родителями. Педагогическая гостиная «Приобщение детей дошкольного возраста к традициям семьи» Педагогическая гостиная. «Приобщение детей дошкольного возраста к традициям семьи» Участники: родители детей старшей группы №5. Длительность:.

Совместный праздник с родителями «Радужные семьи» ко Дню семьи (ясельная группа) «Как хорошо, что есть семья, которая от бед любых везде хранит меня» Цель: привлечь внимание к семье, показать её ценность для каждого человека.

В настоящее время каждая третья семья неполная, так как разрушительные последствия реформ сказались и на моральном климате в обществе, что.

Взаимодействие семьи и детского сада в условиях ФГОС ДО. Канищева Ю. В. старший воспитатель МАДОУ МО г. Краснодар «Детский сад №191» Педагогическая.

Влияние семьи на развитие личности ребенка. Понятие, типы, функции семьи Понятие, типы, функции семьи Семья - уникальная подсистема государства, способна успешно решать специфические функции по воспроизводству.

Библиотека изображений:

Исходя из сущности, характерных особенностей семейного воспитания, гуманистического подхода к личности ребенка и его воспитанию, В.В.Чечет определяет понятие «семейное воспитание» в широком и узком (воспитательная деятельность родителей) смыслах слова.

Семейное воспитание (в широком смысле слова) – это одна из наиболее древних изначальных форм социализации и воспитания детей, органически соединяющая объективное влияние культуры, традиций, обычаев, нравов народа, семейно-бытовых условий и взаимодействие родителей с детьми, в процессе которого происходит полноценное развитие и становление их личности.

Под семейным воспитанием в узком смысле слова (воспитательной деятельностью родителей) понимается взаимодействие родителей с детьми, основанное на родственной интимно-эмоциональной близости, любви, заботе, уважении и защищенности ребенка и содействующее созданию благоприятных условий для удовлетворения потребностей в полноценном развитии и саморазвитии личности ребенка.

Семейное воспитание – сложная система. На него влияют наследственность и биологическое здоровье детей и родителей, материально-экономическая обеспеченность, социальное положение, уклад жизни, количество членов семьи, отношение к ребенку. Все это органично переплетается и в каждом конкретном случае проявляется по-разному.

В качестве основных принципов семейного воспитания можно выделить следующие:

1) гуманность и милосердие к ребенку;

2) вовлечение детей в жизнедеятельность семьи как ее равноправных участников;

3) открытость и доверительность отношений с детьми;

4) оптимистичность взаимоотношений в семье;

5) последовательность и согласованность родителей в своих требованиях;

6) оказание помощи ребенку, готовность отвечать на его вопросы;

7) социальная направленность (нельзя воспитывать ребенка, не погружая его в реальные проблемы жизни).

Содержание семейного воспитания охватывает все сферы жизнедеятельности человека1: духовную (мировоззренческое воспитание, самовоспитание, эстетическое воспитание); гуманитарную (нравственное воспитание; воспитание культуры речи; подготовка к семейной и супружеской жизни); организационную (правовая и политическая культура личности, ее активная жизненная позиция); материальную (трудовое воспитание, экологическое, воспитание культуры здорового образа жизни).

На семейное воспитание влияют разнообразные внешние и внутренние (внутрисемейные) факторы. Среди внешних ученые выделяют следующие наиболее значимые.

1. Воздействие политических, социально-экономических и экологических условий

В конце 80-х – начале 90-х годов стало наблюдаться негативное влияние социально-исторических, экономических и экологических изменений на родителей, вызвавших рост социальной тревожности, неуверенности, безразличия, агрессивности, жестокости; появление криминализации сознания и поведения большого числа взрослых и детей; значительное улучшение материально-бытовых условий одной (небольшой) категории семей и резкое их ухудшение второй (значительной). Все это приводит к социальной и межсемейной напряженности; изменению ценностных ориентаций, стандартов, норм и правил поведения подрастающего поколения; исчезновению у отдельной категории родителей и детей таких положительных качеств, как сострадание, терпимость, открытость, скромность, самообслуживание, бескорыстие и др.

Ухудшение экологической ситуации после аварии на Чернобыльской АЭС также оказало определенное негативное влияние на физическое и психическое здоровье родителей и детей.

2. Углубление процессов возрастающей технизации и материального потребительства

В последние десятилетия эти процессы, наряду с положительными, негативно влияют на человеческую личность в плане ее порабощения и духовного обеднения. В сознании и поведении значительной части детей произошло обесценивание идеалов и ценностей культуры, нравственности, духовности, забвение родословной, семейных традиций и обычаев. В итоге в семьях, особенно молодых, наблюдается проявление бездуховности, бескультурья, бездумное потребительство, эгоизм, жестокость по отношению к детям и старикам. Усугублению и распространению этих и других негативных проявлений зачастую способствуют средства массовой коммуникации.

2. Увеличение численности разводов и одновременно уменьшение численности браков

В результате разводов нарушается репродуктивная функция семьи, что самым отрицательным образом сказывается на воспроизводстве населения. Ежегодно вследствие разводов добавляется большое количество неполных семей, где ребенок будет воспитываться только одним из родителей. Отрицательное влияние разводов на нравственно-психологическое развитие детей – несомненно. Разрыв кровно-родственных связей усложняет взаимоотношения между поколениями, отрицательно сказывается на социализации подрастающих поколений, передачи культурных и духовных традиций, воспитании способности к сотрудничеству и кооперации, таких качеств, как альтруизм, гуманизм и другие.

3. Резкое снижение рождаемости детей и увеличение смертности населения

Снижение рождаемости отрицательно влияет не только на демографическую и социально-экономическую ситуацию в стране, но и на воспитательную (нарушение преемственности поколений в семейном воспитании, сложности при воспитании в семье единственного ребенка, обеднение человеческих отношений и общения между семьями и т.п.).

4. Возникновение новых путей и форм интеграции семьи, детского сада, школы, структур бизнеса и производства, конфессий, государственных и общественных организаций, объединений, учреждений и служб в воспитании детей.

В 60-е – 80-е годы существовало множество путей и форм совместной деятельности школы, семьи и общественности: Советы общественности микрорайонов, советы содействия семье и школе на предприятиях и в учреждениях, детские комнаты при ЖЭСах, объединения ветеранов войны и труда, родительские комитеты школ и классов, шефские связи предприятий, колхозов, совхозов со школами и семьями и др.). В 80-х – начале 90-х годов одни из них перестали существовать, другие – остались, третьи – видоизменились. В современных условиях идет критическое переосмысление положительного опыта, который был приобретен в совместной деятельности педагогов, родителей, представителей широкой общественности по воспитанию детей. Одновременно возникли и возникают новые пути и формы интеграции усилий учреждений образования, семьи, государственных и негосударственных служб.

Внутренние (внутрисемейные факторы), которые оказывают положительное или отрицательное влияние на семейное воспитание, нередко зависят от внешних, взаимосвязаны и взаимодействуют с ними. В исследованиях ученых-педагогов выделяются самые разнообразные внутренние факторы, которые влияют на воспитание детей в семье: личный пример родителей, их общественное лицо; авторитет, основанный на активной гражданской позиции; образ жизни семьи, ее уклад, традиции, внутрисемейные отношения, эмоционально-моральный микроклимат; разумная организация досуга семьи.

В.В. Чечет выделяет педагогически значимые внутренние факторы семейного воспитания, которые, во-первых, содействуют эффективному функционированию многих других факторов, тесно связаны с ними; во-вторых, отражают характер изменений в семье и в воспитании детей в новых социально-экономических условиях; в-третьих, влияют на процесс семейного воспитания более глубоко и всесторонне:

Жилищные и материально-бытовые условия семьи;

Структура семьи и ее количественный состав;

Наличие в семье обоих родителей – отца и матери;

Отношение родителей к детям;

Выполнение родителями функций материнства и отцовства;

Духовное единство семьи;

Моральное единство семьи;

Трудовой характер семьи, атмосфера трудолюбия;

Семейные традиции, обычаи и обряды;

Культура общения родителей с детьми;

Уровень педагогической культуры родителей.

Жилищные и материально-бытовые условия семьи . При отсутствии жилья семья может существовать, но семейная жизнь, несомненно, утрачивает свою цельность. Хотя семья представляет духовное и моральное объединение, она базируется на внешнем жилищном объединении (дом, квартира) и должна иметь соответствующие материально-бытовые условия. Они существенно влияют на планирование и развитие семьи, установки родителей относительно численности детей в семье, направления жизнедеятельности семейного коллектива. Значительная часть семей уменьшает деторождение, что приводит к негативному влиянию на процесс семейного воспитания. В семьях с одним ребенком нередко появляются сложности и проблемы в морально-эмоциональном воспитании единственного ребенка, развитии у него навыков общения, межличностных отношений, организации детской жизнедеятельности, осуществлении воспитательных функций отца и матери.

Структура семьи и ее количественный состав.

В последние 10-15 лет в Республике Беларусь заметно сократились размеры семьи. В абсолютном большинстве преобладает тип простой (нуклеарной) семьи, которая состоит из мужа, жены и одного-двух детей (около 70% от общей численности белорусских семей). Появилось большое количество неполных семей (12,5% от общей численности семей). Нормы и стандарты поведения и взаимоотношений в неполной семье не могут быть примером для подражания. Основные взгляды и представления о создании, формировании будущей семьи молодежь приобретает в родительской семье, беря за образец распределение ролей, прав и обязанностей, взаимную поддержку и сочувствие, организацию домашнего труда, хозяйства, семейного быта и отдыха.

Неполная семья – это малая группа с частичными, неполными связями, где нет традиционной системы отношений: мать-отец, отец-дети, мать-дети, дети-бабушки и дедушки. В неполной семье нарушен психологический климат, для нее характерны большая изолированность и оторванность от окружающего мира. Чаще всего неполная семья – это мать с одним или двумя детьми. В такой семье мать вынуждена выполнять множество несвойственных ей чисто мужских функций и ролей, в результате чего дети получают одностороннее воспитание. В преобладающем большинстве специфичность жизнедеятельности неполных семей негативно влияет на воспитание ребенка (значительно реже детей):1) деформирует его морально-эмоциональное развитие (особенно когда мать впадает в две крайности: или все внимание уделяет единственному ребенку или, наоборот, начинает заботиться о нем значительно меньше, нежели раньше); 2) приводит к появлению у детей таких отрицательных качеств и черт, как замкнутость, недоверие, эгоизм, недисциплинированность, упрямство, равнодушие; 3) уменьшает круг знаний, интересов, увлечений, умений; 4) сужает сферу и вид взаимоотношений и общения, их многообразие; 5) закладывает в сознании детей деформированные и искаженные представления о супружестве и семье.

Как свидетельствуют данные педагогических исследований, и успеваемость детей во многом зависит от брачно-семейных отношений, от стабильности или дезорганизации семьи. Естественно, что в полных семьях легче и качественнее осуществляется контроль за поведением детей. Неслучайно, что среди несовершеннолетних правонарушителей большая часть приходится на выходцев из неполных семей.

Наличие в семье обоих родителей – отца и матери. Отсутствие одного из родителей приводит к изменениям во внутрисемейных отношениях, к существенным нарушениям характера жизнедеятельности взрослых и детей, к трудностям и осложнениям в воспитании детей. Изучение показывает, что роль матери и отца в семье как воспитательном микроколлективе большая, но не равноценная. Матери от природы отведена более значимая, глубинная роль в семейном воспитании. Она обусловлена только ей присущими функциями: а) создавать и сберегать семью; б) пробуждать у мужчины-отца и детей чувства родственной любви и кровных связей; в) осуществлять неразрывные семейные связи, в основе которых находятся физиологические «контакты» матери с ребенком, который еще не родился. Мать в отличие от отца более остро чувствует (ощущает) эти связи, либо она живет одной жизнью с ребенком, организм которого развивается в естественной зависимости от материнского. В этой остроте и непосредственности ощущения связи женщины-матери с ребенком, семьей и заложены ее бесценные возможности в воспитании будущего человека.

Отношение родителей к детям. Чувства и отношения родителей к детям содействуют: 1) укреплению прочности и жизнедеятельности семьи; 2) занятию в семье женщиной-матерью, которая более тесно связана с детьми, ведущего положения и позиций; 3) обогащению жизнедеятельности семейного микроколлектива; 4) процессу передачи материальных, моральных, культурных ценностей старшего поколения молодому.

Выполнение родителями функций материнства и отцовства. Дети и чувства к ним являются в отношении супругов тем основным фактором, который делает эти отношения благородными; появление детей преобразует соединение полов в более или менее устойчивый союз морально-этического и трудового характера.

Одна из самых специфических, ответственных и больших задач женщины, которую никто и никогда ничем не заменит, – это ее как физическое (биологическое, т.е. природный материнский инстинкт), так и духовное материнство. Такая задача женщины-матери определяется самой природой, продолжением человеческого рода, вечными общечеловеческими ценностями. Исследования показывают, что особенности материнского воспитания заключаются в: 1) развитии эмоциональной сферы ребенка посредством чувства любви и привязанности (природный материнский инстинкт), участие, сопереживание, сочувствие родным, близким, окружающим людям; 2) формировании через самое непосредственное общение с ребенком доброты, сердечности, милосердия, чуткости, нежности, правдивости, искренности; 3) возможности помочь ребенку приобрести первый положительный жизненный опыт через общение, игру, труд, познание; 4) создании благоприятной семейной атмосферы, которая содействует воспитанию и развитию ребенка.

Отцовство не менее значимо в воспитании детей, нежели материнство. Положительная сторона отцовского воспитания заключается в: 1)развитии у детей ответственности и требовательности к себе и другим; 2) формировании у детей, особенно у мальчиков, таких положительных «мужских» качеств, как мужество, упорство, решительность, трудолюбие, инициативность; 3) воспитании чувства ответственности перед семьей, родными, соотечественниками, обществом; 4) воспитании уважения к матери, женщине, маленьким детям, готовности защищать их и свое достоинство.

Духовное единство семьи. Семья испытывает потребность не только в родственном объединении, в родительских отношениях к детям, в материально-бытовых условиях, но и в духовном единстве ее членов. Дух, духовная атмосфера семьи обусловлена наличием родственных чувств, взаимными связями членов семьи, осознанием зависимости перспективы жизни и судьбы каждого представителя семейного микроколлектива. Нормальная семья, которая благоприятно влияет на воспитательный микроколлектив, всегда представляет собой духовную среду. И тем не менее исследования показывают, что из множества моделей жизнедеятельности семьи выделяются две наиболее характерные: первая – с ориентацией родителей главным образом на материальные запросы и интересы, вторая (даже нередко при слабых материальных условиях) – на духовное развитие детей и других членов семьи. В семейном воспитании важно ориентироваться именно на вторую модель, не забывая, естественно, и материальные интересы.

Моральное единство семьи. Моральное единство семьи проявляется в: 1) заботе мужа (отца) о жене и детях; 2) заботе жены (матери) о муже и детях; 3) чувстве любви и уважения детей к матери и отцу, благодарности им за заботу, помощь и защищенность; 4) помощи детей родителям (бабушке и дедушке), другим членам семьи. Все эти чувства и проявления, которые основаны на родственности и родительском инстинкте, играют огромную роль в воспитании ребенка человеком, тружеником, семьянином.

Трудовой характер семьи, атмосфера трудолюбия. Этот фактор наиболее существенно влияет на другие, особенно на духовное и моральное единство семьи. Именно честный труд всех членов семьи, атмосфера трудолюбия воспитывают моральные отношения, чувства, мотивы у детей, являются естественным средством формирования их многих положительных качеств (честности, доброты, гуманного отношения к родителям, другим людям).

Потребность в авторитете и матери, и отца присуща детям всех возрастов. Его значимость возрастает для юношей и девушек, которые, хотя и критически относятся к родителям, тем не менее при решении жизненно важных проблем ориентируются на мнение матери или отца.

Особых «методов» создания родительского авторитета в семье нет, он является результатом постоянного естественного образа жизнедеятельности матери и отца и зависит от стремлений, чувств, привычек, мотивов поведения и деятельности родителей; характера взаимоотношений между матерью и отцом; правильных отношений и общения родителей с детьми; ответственности родителей за воспитание детей.

Практика показывает, что достаточно большая категория родителей допускает типичную ошибку, когда видит свою задачу в том, чтобы дети беспрекословно им подчинялись. Такие авторитарные отношения (когда идет полное подчинение ребенка власти и воле родителей), которые будто бы, на первый взгляд, не требуют от родителей особых педагогических умений, приводит к отрицательным результатам в семейном воспитании: у детей формируется комплекс отрицательных качеств (безинициативность, слабоволие, безответственность, неумение принимать самостоятельные решения, активно действовать в сложных жизненных ситуациях и др.).

Семейные традиции, обычаи и обряды. Они играют важную роль в возобновлении (воссоздании, воспроизведении) культуры народа, его духовной жизни, в формировании у детей привычек и навыков деятельности и поведения. Под семейной традицией понимается устойчивая форма семейной жизнедеятельности (отношений и поведения), которая передается от родителей и старших членов семьи детям. С помощью традиций происходит «трансляция» детям знаний, взглядов, идеалов, убеждений, вкусов, преданий, нравов, обычаев и т.п. Обычай как форма реализации семейных традиций служит для сохранения и передачи от родителей детям установленных правил поведения и деятельности в конкретных ситуациях. Обычаи сопровождаются разнообразными обрядами – специфическими действиями, цель которых заключается в том, чтобы «при помощи эмоционально насыщенной символики содействовать прочному усвоению социального опыта».

Культура общения родителей с детьми. Взаимодействие родителей с детьми в процессе семейного воспитания осуществляется через общение – весьма тонкое и деликатное средство воспитания. С его помощью родители формируют моральную мотивацию поступков ребенка, включают сына или дочь в полезную семейную и общественную деятельность, обогащают опыт детских переживаний, что положительно влияет на все сферы развития личности. Общение родителей с детьми делает процесс воспитания естественным, неприметным, ненавязчивым и достаточно действенным. Следовательно, родители должны владеть культурой общения, которая в комплексе предусматривает наличие общей культуры, знаний об общении как средстве воспитания, его функциях и стилях, а также основных психолого-педагогических умениях: 1) быть постоянно внутренне подготовленными к глубокому и тонкому пониманию потребностей ребенка; 2) понимать состояние детей и правильно оценивать их поступки и действия в каждой конкретной ситуации; 3) эмоционально отзываться (реагировать) на их состояние, поступки, поведение; 4) выбирать способы и формы общения с учетом возраста и психологических особенностей детей; 5) адекватно оценивать себя и свои действия, управлять своим эмоциональным состоянием; 6) владеть методикой общения.

Уровень педагогической культуры родителей в значительной мере влияет на успешность выполнения семьей ее воспитательной функции.

Уровень педагогической культуры зависит от многих других факторов, среди которых в первую очередь выделяются общая культура, гражданская направленность личности, профессиональная подготовленность, жизненный опыт, индивидуальные особенности родителей.

В педагогической культуре важнейшей составной частью является педагогическая подготовленность родителей, т.е. приобретение ими: а) конкретных знаний, прежде всего по психологии и педагогике, а также по медицине, физиологии, гигиене, генетике, праву, этике и т.п.; б) определенных навыков, которые приобретаются в практике семейного воспитания.

В процессе семейного воспитания родители осуществляют такие виды педагогической деятельности, как конструктивную, организаторскую и коммуникативную. Конструктивная деятельность родителей предусматривает определение цели и задач семейного воспитания, выбор путей, форм и методов воспитания детей, а также проектирование своей собственной деятельности и поведения. Конструктивная деятельность осуществляется с помощью организаторской, которая включает: 1) организацию жизнедеятельности детей (режим, труд, учеба, досуг, общение, оздоровление и т.п); 2) организацию собственной деятельности (семейный, производственный, общественный труд, воспитание детей, отдых, психофизическая реабилитация). В процессе осуществления первых двух видов деятельности устанавливаются взаимоотношения между отцом и матерью, родителями и детьми, детьми, между членами семьи и окружающими людьми (коммуникативная деятельность).

Педагогическая культура предусматривает важнейшее умение родителей соединять настоящую любовь с разумной требовательностью к детям.

Важным компонентом педагогической культуры является педагогический такт родителей, т.е. их умение внимательно относиться к детям, быть чуткими, справедливыми и требовательными.

Повышение педагогической культуры родителей особенно интенсивно осуществляется в процессе непосредственной воспитательной деятельности в семье, в совместной деятельности семьи и детского сада, семьи и школы.

Важное направление повышения педагогической культуры – самообразование родителей, которое осуществляется с помощью:1) участия родителей в семейном и общественном воспитании детей; 2) постоянного изучения психолого-педагогической литературы; 3) психолого-педагогического консультирования у специалистов и самостоятельного внедрения их рекомендаций и советов в процессе семейного воспитания.

Литература

1. Воспитание нравственной личности в школе: пособие для рук. учреждений образования, педагогов-организаторов, классных руководителей / под ред. К.В. Гавриловец. – Минск, 2005.

2. Вульфов, Б.З. Основы педагогики: учеб. пособие / Б.З. Вульфов, В.Д. Иванов. – М., 2000.

3. Концепция непрерывного воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь: утв. Постановлением М-ва образования Республики Беларусь 14 декабря 2006 г., № 125 // Зборнік нарматыўных дакументаў М-ва адукацыі Рэспублікі Беларусь. – 2007. – № 2. – С. 9–40.

4. Маленкова, Л.И. Теория и методика воспитания: учеб. пособие / Л.И. Маленкова. – М., 2002.

5. Мудрик, А.В. Социальная педагогика: учебник для студентов пед. вузов / А.В. Мудрик; под ред. А.В. Сластенина. – 3-е изд., испр. и доп. – М., 2000.

6. Педагогика / под ред. П.И. Пидкасистого. – М., 2006.

1 Социум (лат. socium – общий, совместный) – сообщество, социальное окружение человека.

1 Программа воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь. – Мн., 2001.

ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА РОДИТЕЛЕЙ

З.Ш.Гарипова, старший воспитатель, МДОУ №1 «Солнышко»

с.Сарманово, Сармановского муниципального района

«От того, как прошло детство, кто вёл ребенка за руку в детские годы, что вошло в его разум и сердце из окружающего мира - от этого в решающей степени зависит, каким человеком станет сегодняшний малыш»

В.А.Сухомлинский

В жизни каждого человека семья занимает особое место. В семье растет ребенок, и с первых лет своей жизни он усваивает нормы общежития, нормы человеческих отношений, впитывая из семьи и хорошее, и плохое, все, чем характерна его семья. Семья определяется как университет человеческих отношений, обеспечивающий всестороннее и гармоничное развитие личности, сохранение и укрепление физического, нравственного и психического здоровья ребенка. В семье проходит процесс первичной или ранней социализации ребенка. Социализация личности (ребенка) в семье зависит от отношений внутри семьи, авторитета и власти родителей. Степень и благотворность воздействия семьи на ребенка определяется её педагогической культурой и воспитательным потенциалом.

Культура - это, прежде всего, характерный для данного человека (общества), образ мыслей и действий. Слово культура (от лат.- "cultura") известно со времени Цицерона. В переводе с латинского оно означает возделывание, обработка, уход, улучшение, воспитание, образование, развитие, почитание.

Понять сущность культуры можно лишь через призму деятельности человека, народов, населяющих планету. Культура не существует вне человека. Она изначально связана с человеком и порождена тем, что он постоянно стремится искать смысл своей жизни и деятельности, и, наоборот, нет ни общества, ни социальной группы, ни человека без культуры и вне культуры. Культура семьи обусловлена историческим процессом преобразования естественных начал жизни искусственными средствами для удовлетворения нужд ближайших родственников и этноса, мегаполиса и государства, институтов глобальной экономики. Важнейшую роль среди этих процессов играет обусловленность деятельности семьи опытом духовно-исторического общения, пониманием исторических текстов, знакомством с памятниками культуры быта, техники, науки, религии и искусства, с биографиями значимых персон и собственной родословной, укорененностью в традициях этноса, а также духом глобальных модернизаций и инноваций.

Педагогическая культура – это особая подсистема, особый вид общей культуры, проникающий во все сферы жизни, где есть элементы социального наследования. Педагогическая культура соотносится с общей культурой как элемент, фиксирующий способы реализации сущностных сил человека; как характеристика степени активности в деятельности по передаче социального опыта; как характеристика степени осознания субъектом педагогического воздействия диалогичности и субъект-субъектного характера педагогического процесса; как характеристика включенности в процесс формирования подрастающего поколения.

Принято выделять профессиональную и народную педагогическую культуру, прямо связанную с народной педагогикой, которая слита с народной этикой и миропониманием.

Истоки педагогической культуры семьи лежат в глубинах народной педагогики. Педагогическая культура в семье развивается за счет традиций, норм и правил, устоявшихся в народной педагогике. Семья выступает главным носителем и хранителем национальных традиций и стереотипов поведения. Она же главный агент их передачи, т.е. основное звено в механизме трансляции социального опыта.

Для педагогической культуры семьи характерна всеохватность.

Основные критерии для выделения того или иного типа педагогической культуры семьи включают в себя три показателя:

1) социально-педагогический, т.е. осознание того, что субъектом воспитания выступает каждый человек;

2) аксиологический, т.е. отношение к знаниям как к ценности;

3) дидактический, показывающий, каковы принципы воспитания - принуждение ребенка или умение заинтересовать его.

По широте воздействия на воспитуемого семье нет равных, только она формирует человека во всех без исключения сферах его жизни. Поэтому педагогическая культура семьи является тем фактором, который в конечном итоге определяет педагогическую культуру и всего общества. В условиях, когда большинство семей озабочено решением проблем экономического, а порой физического выживания, усилилась тенденция самоустранения многих родителей от решения вопросов воспитания и личностного развития ребёнка. Родители, не владея в достаточной мере знанием возрастных и индивидуальных особенностей развития ребёнка, порой осуществляют воспитание вслепую, интуитивно. Всё это, как правило, не приносит позитивных результатов.

В статье 18 Закона РФ «Об образовании» говорится: «Родители являются первыми педагогами. Они обязаны заложить первые основы физического, нравственного и интеллектуального развития личности ребенка в раннем возрасте».

Концепция семейной педагогики, её научные теории и основные направления в различные исторические периоды и при различных общественных условиях внешне оставались неизменными, потому, что они включали формирование общественных ценностей.

Современная педагогическая наука располагает многочисленными свидетельствами приоритета семейного воспитания в развитии личности ребенка. Главные методы воспитания в семье - это пример, совместные с родителями занятия, беседы, поддержка ребенка в делах, в решении проблем, вовлечение его в различные виды деятельности в семье и вне нее. Осуществляя воспитание, семья формирует личность ребенка в зависимости от своего культурного, социального и духовного уровня. Развитие интеллекта и творческих особенностей, познавательных сил и первичного опыта трудовой деятельности, нравственных и эстетических начал, эмоциональной культуры и физического здоровья детей – все это зависит от семьи, от родителей, от их семейных отношений. По определению социологов, воспитательный потенциал семьи определяется рядом факторов: ее материальной и жилищно-бытовой обеспеченностью, культурно-образовательным уровнем родителей, существующим в ней морально-психологическим климатом, авторитетом отца и матери у детей и доверием детей к родителям, численностью и структурой семьи, развитостью семейного коллектива и характером отношений между его членами. Он включает идейно-нравственную, эмоционально-психологическую и трудовую атмосферу, жизненный опыт, образование и профессиональные качества, родителей. Большое значение имеют личный пример отца и матери, традиции семьи, характер общения в семье и ее общение с окружающими, уровень педагогической культуры взрослых (в первую очередь матери и отца), распределение между ними воспитательных обязанностей.

В целом воспитательный потенциал семьи может быть представлен как обусловленная общественными отношениями и социальной средой степень развития её возможностей в формировании личности, реализующихся через все стороны её деятельности. При этом, как правило, воспитательный потенциал семьи составляют:

Личный пример родителей, их общественное лицо, авторитет, основанный на активной гражданской позиции;

Образ жизни семьи, её уклад, традиции, внутрисемейные отношения;

Эмоционально-нравственный микроклимат;

Разумная организация свободного времени и досуга семьи.

Библиографический список

1. Бобылева И.А. Семейное воспитание в контексте социальных изменений, 2005.

2. Васильева Э. К. Семья и ее функции. М., 1975.

3. Василькова Ю.В. Социальная педагогика. М.: Издательский центр «Академия», 2004.

4. Замыслова А.И. Семья как фактор воспитания, 2005.

5. Кузнецова Е.В. Социализация детей в семьях разведенных родителей. Саранск, 2003.

6. Мусатова А.В. Функционально неполные семьи как фактор неблагополучного психологического развития ребенка, 2005.

7. Пазова Л.М.Роль семейных отношений в развитии личности младших школьников, 2005.

8. Педагогический энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 2002.

С целью выявления особенностей и уровня педагогической культуры семей воспитанников можно использовать следующие методы: анкетирование родителей и педагогов, индивидуальные беседы с родителями, тестирование родителей, посещение семьи ребёнка, наблюдение воспитателем за взаимоотношением родителей и детей во время приёма и ухода детей, наблюдение за ребёнком во время сюжетно-ролевой игры «Семья».

Изучение семьи воспитанника позволяет педагогу ближе познакомиться с ним, понять стиль жизни семьи, ее уклад традиции, духовные ценности, воспитательные возможности, взаимоотношения ребенка с родителями.

Целью данного этапа исследования является выявление особенностей и уровня педагогической культуры семей воспитанников второй младшей группы Цветик-семицветик. С этой целью решались следующие задачи:

1. Определение типа семьи, образовательного уровня, социального положения и составление социально-демографического паспорта семьи.

2. Выявление основных семейных ценностей.

3. Выявление уровня педагогической культуры родителей.

Диагностика проводилась на базе дошкольного образовательного учреждения “Солнечный зайчик” с двадцатью родителями второй младшей группы Цветик-семицветик 18 сентября.

С целью корректировки педагогического воздействия необходимо составление социально-демографического паспорта семьи (Приложение 1).

В результате изучения семей по социальному, образовательному признакам получены следующие результаты (Приложение 2). 15% семей являются не полными, в них дети живут без отцов. Большую группу родителей составляют рабочие - 40,5%. 13,5% родителей являются работниками коммерческих организаций, 8% - инженеры. Работники бюджетных организаций (врачи, учителя,..) составляют 16%. Большая группа родителей, в основном матерей, не работают - 22% .

Образовательный уровень родителей: среднее --13,5%, среднее техническое - 43,5%, среднее педагогическое -- 8%, неполное высшее --8% ; высшее -- 27% .

Полученные данные важны для создания адекватной картины семейного воспитания и для проведения дифференцированного общения с родителями.

Под ценностями мы подразумеваем то, что в данной семье считают самым важным, то, какой смысл вкладывают в понятие воспитания, то, на что направлены основные усилия. С целью анализа семейных ценностей родителям было предложено поработать с опросным листом, в котором нужно выбрать три самых главных качества и проранжировать их (Приложение 3).

В результате анализа семейных ценностей выяснилось, что самой первой ценностью 40 % обследуемых считают здоровье, 20% - материальный достаток, 15% выделили самым важным ум, 10% - послушание, 10% выбрали умение находить выход в любой ситуации, 5% - самостоятельность.

Примечательно, что ни кем из опрошенных не были выбраны такие качества как ответственность, умение подчиняться, верность, доброта, образованность.

С целью выявления уровня педагогической культуры родителям была предложена анкета, составленная О. Л. Зверевой (Приложение 4). Обследовалось 20 родителей. 15% опрошенных получают педагогические знания из средств массовой информации, 30% читают педагогическую литературу, 55% семей получают педагогические знания из жизненного опыта: как воспитывали их, как воспитывают других.

На второй вопрос 20% опрошенных ответили, что эти знания им помогают в воспитании детей, 45% семей выбрали ответ «скорее нет, чем да», 35% семей ответили, что знания не помогают в решении проблем воспитания.

Родители сталкиваются со следующими трудностями в воспитании: с непослушанием ребенка - 40% семей, не поддерживают другие члены семьи - 20%, испытывают недостаток педагогических знаний 25% семей, ребенок неусидчив, невнимателен - 15%. Следует отметить, что никто из родителей не ответил, что трудностей в воспитании нет.

Для воспитания ребенка 15% обследуемых используют метод порицания, 50% семей - наказания, поощрение используют 20%, а запрещение - 15% семей.

В качестве поощрения родители чаще используют словесную похвалу 40% семей, подарки 35% семей, ласки 25% семей.

Наиболее действенными видами наказания родители считают: физическое наказание 25% семей, словесную угрозу 35% семей, лишение развлечения 20% семьи, проявление родителями обиды 20% семьи.

Для улучшения воспитания ребенка в семье 25% опрошенных считают необходимость регулярных встреч со специалистами в ДОУ, 20% освобождение женщины от работы и 15% увеличение тиража педагогических журналов, 25% введение консультационных пунктов для родителей. 15% родителей не считают нужным улучшать воспитание в семье.

Полученные данные позволяют сделать вывод: в обследуемой группе 6 человек со средним уровнем педагогической культуры - 30%, 14 человек - с низким уровнем - 70%, высокий уровень в обследуемой группе отсутствует. Уровень психолого-педагогической просвещенности родителей низкий. Родители не испытывают потребности в получении психолого-педагогических знаний. Вследствие этого воспитанию детей не уделяется достаточного внимания, воспитание ребенка не является жизненно важной проблемой. Далеко не все родители осознают важность сотрудничества с воспитателями.

Совершенствование педагогической культуры родителей в условиях ДОУ.

В настоящее время повышено внимание к семье со стороны всех социальных институтов и объясняется это тем, что в обществе начинает превалировать понимание того, что приоритет в воспитании детей принадлежит, прежде всего, семье.

Семья - это единственный социальный институт, обладающий не узконаправленными, а всесторонними возможностями для осуществления всех сторон воспитания человека.

Семья - сложная система взаимоотношений между супругами, родителями, детьми, другими родственниками. В совокупности эти отношения составляют микроклимат семьи, который непосредственно влияет на эмоциональное самочувствие всех её членов, через призму которого воспринимается весь остальной мир и своё место в нём. В зависимости от того, как ведут себя с ребёнком взрослые, какие чувства и отношения проявляются со стороны близких людей, малыш воспринимает мир притягательным или угрожающим. В результате у него возникают доверие или недоверие к миру (Э. Эриксон). Это является основой формирования позитивного самоощущения ребёнка. Эмоционально – благоприятные взаимоотношения в семье стимулируют у всех её членов чувства, поведение, действия, направленные друг на друга. Благополучие человека в семье переносится на другие сферы взаимоотношений (на сверстников в детском саду, школе, коллег по работе и т.д.) И напротив, конфликтная обстановка в семье, отсутствие душевной близости между её членами часто лежат в основе дефектов развития и воспитания.

Научные исследования выявили прямо пропорциональнуюзависимость качествадомашнего воспитания детей от уровня образования (профессиональной квалификации) родителей. Образование влияет на формирование ценностных ориентаций родителей. Чем выше образование, тем важнее для родителей профессиональная деятельность, её творческий характер, тем выше оценивается им профессия, требующая применения всех знаний, умений, навыков, инициативы, самостоятельности.

Во имя интересной работы родители не жалеют времени и энергии на постоянное повышение уровня своих знаний по специальности, на расширение своего кругозора, физической закалки. Часто интересная работа и возможности для самореализацииоцениваются ими выше зарплаты и других материальных благ, что, в свою очередь недооценки материального благосостояния её семь и. Наоборот, чем выше уровень культурных потребностей родителей, тем выше и их требования к организации быта и качеству окружающей материально-вещной, в том числе и жилищной среды.

В тоже время повышение образования и профессиональной активности родителе сопровождается стремлением к более насыщенному проведениюдосуга, обогащению и развитию своего духовного мира, созидательной творческой деятельности, что, в свою очередь, способствует сплочению семьи, создаёт возможности для приобщения людей к культуре.Растёт ответственность родителей за воспитание детей, за лучшую организацию семейной и общественной жизни. Ответственность за будущее детейпобуждает к анализу своей воспитательной деятельности, к приобретению необходимых знаний, умений. Таким образом, активность и успешность в одной сфере деятельности (образовательной, профессиональной) положительно сказываются на других (воспитательной) и способствуют повышению педагогической культуры родителей.

Актуальность проблемы состоит и в том, что детский сад – первый вне семейныйсоциальный институт, первое воспитательное учреждение, с которым вступают в контакт родители и где начинается их систематическое педагогическое просвещение. От совместной работы родителей и педагогов зависит дальнейшее развитие ребёнка. И именно от качества работы дошкольного учреждения, а в частности методистов и социальных педагогов, зависит уровень педагогической культуры родителей, а, следовательно, и уровень семейного воспитания детей. Для того чтобы быть настоящим пропагандистом средств и методов дошкольного воспитания, детский сад в своей работе должен служить образцом такого воспитания. Только при этом условии родители с доверием отнесутся к рекомендациям воспитателей и социальных педагогов, охотно будут устанавливать с ними контакт. Воспитатели должны постоянно повышать требования к себе, к своим педагогическим знаниям и умениям, своему отношению к детям и родителям.

Современная ситуация, в которой оказалось наше общество, потребовала поиска новой модели общественного воспитания личности в открытой социальной среде и более тесного контакта общественности и семьи, которые осуществляются при помощи педагогов.

В связи с вышеизложенным, становится ясно, что работа с родителями приобретает особое значение, а совершенствование педагогической культуры родителей становится актуальным, поскольку семья является социальным институтом в формировании личности ребёнка. В настоящее время семья переживает громадные экономические и духовные трудности: отчуждение между родителями и детьми выросло настолько, что стало подлинной национальной проблемой. Ведь далеко не все родители имеют достаточный уровень общей культуры и педагогические знания, необходимые для воспитания ребёнка. Вот почему главные усилия всего педагогического коллектива дошкольного учреждения должен быть направлен на:

Улучшение семейного микроклимата;

Формирование положительных взаимоотношений в семье;

Повышение педагогической культуры родителей путём их активного просвещения;

Формирование совместными усилиями полноценной личности ребёнка, подготовке его к школе.

В своей работе я попыталась найти эффективные пути совершенствования педагогической культуры родителей, решая при этом следующие задачи:

1.Осуществить анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования.

2.Смоделировать систему работы по созданию психолого-педагогических условий направленных на совершенствование педагогической культуры родителей.

3.Аппробировать смоделированную систему работы.

Выдвинула гипотезу - что процесс совершенствования педагогической культуры будет более успешным при соблюдении следующих условий:

• Воспитатель ДОУимеет полные представления о педагогической культуре родителей, элементах её составляющих, а также может диагностировать уровень сформированности педагогичской культуры родителей.
• Воспитатель умеет моделировать работу с родителями в соответствии со сформированным уровнем педагогической культуры родителей.

Базой для исследования явилось МБДОУ «Центр развития ребенка - детский сад №31» - города Троицка Челябинской области.

Особенности сформированности педагогической культуры родителей в младшей группе МБДОУ «ЦРР– детский сад №31» города Троицка Челябинской области (по материалам констатирующего эксперимента).

Для проверки выдвинутой гипотезы была выбрана группа испытуемых взрослых (родителей) в количестве 10 семей, воспитывающих детей в возрасте 3-4 лет, из них 8 девочек и 2 мальчика.

В ходе проведённой работы необходимо было доказать, что процесс совершенствования педагогической культуры будет более успешным при соблюдении следующих условий.

Для решения данных условий использовала в работе следующие методы изучения педагогической культуры родителей:

• Анкета выявлениявнутрисемейных отношений.
• Тест: «Какие мы родители?».
• Анкета по выявлению уровня педагогической культуры родителей.
• Наблюдение (скрытое).
• Беседы (индивидуальные, с подгруппой родителей).
• Посещение семей на дому.
• Как Вы оцениваете своё мировоззрение?

Приведём примеры некоторых.

Анкета по выявлению уровня педагогической культуры родителей.

1.Укажите данные о себе

• фамилия, имя, отчество
• образование
• имею опыт воспитания (укажите цифрой) детей в семье

2.В чем, по Вашему мнению, заключается цель воспитания детей в семье?
(выберите из представленных вариантов один ответ, наиболее
соответствующий вашему мнению и подчеркните его).

• воспитание культурного, образованного человека
• воспитание хорошего семьянина
• воспитание человека способного обеспечить своё благосостояние
• другое

3.Каким методом воспитания вы отдаёте предпочтение, в случае
негативного поведения ребёнка?

• совет
• беседа с ребёнком
• лишение удовольствий
• запрет без объяснения
• физическое наказание

4.Ваше мнение о степени Вашей педагогическойподготовленности.

• вполне достаточное
• не совсем достаточное
• недостаточное
• затрудняюсь ответить

5.Наиболее важные для вас источники пополнения педагогических знаний.

• индивидуальныеконсультациискласснымруководителем (социальным педагогом, психологом школы)
• материалы газет и журналов (укажите каких)
• другие источники

6.В каких случаях вы консультируетесь со специалистами детского сада?
(Подчеркните наиболее часто встречаемые в опыте вашего семейного
воспитания.)

• самиобращаетеськспециалистамзасоветомвслучаяхсложных педагогических ситуаций
• являетесь на консультацию по вызову специалиста
• приходитенасобрания,лекцииипопутноосуществляете консультирование

7.1имею полное, системное представление о мире

7.2моё представление недостаточно системное

7.3не владею системой представлений о мире

8.Какоцениваете своего ребёнка в случае негативных ситуаций?

• акцентирую внимание на конкретном поступке
• оценку даю всей его личности в целом
• безразличен
• другое

9.Как осуществляете оценку достижений ребёнка?

• радуюсь вместе с ребёнком, одобряю его
• радуюсь, но стараюсь не проявлять внешне
• безразлично
• другое

Интерпретация полученных результатов.

На основе полученных результатов (№1 - анкеты выявления внутрисемейных взаимоотношений; №2 - Теста «Какие мы родители?»; №3 - анкеты по выявлению уровня педагогической культуры родителей), составила картотеку (каждой семьи) по сформированности педагогической культуры родителей (Приложение 1).

Учитывая данные картотеки (Приложение 1) получила следующие результаты:

• Группа исследуемых семей (их 10) состоит из: 7-ми семей -воспитывающих одного ребёнка, и из 3-х семей воспитывающих 2-х детей.
• По типу семьи выявила, что из 10-ти семей одна семья неполная, т.е. воспитывает ребёнка один родитель (мать), а остальные 9 семей -полные, т.е. семья состоит из детей и их родителей.
• Возраст родителей составляет от 25 до 38 лет (от 25 до 30 лет - 12 человек, от 31 до 40 лет - 7 человек).
• Образование: среднетехническое 9 родителей, среднее специальное 2 родителя, незаконченное высшее - 2 родителя, высшее - 6 родителей.
• Профессия (сфера работы): сфера обслуживания – 6 человек, сфера образования - 1 человек, гос. служащие - 2 человека,частные

предприниматели - 4 человека, безработных - 4 человека.

Общие результаты по итогам анкетирования, тестирования:

Изучив различные классификации, определяющие уровни семей, такие как: По типу различных в микроклимате и отношению к воспитанию ребёнка (семьи группы А, Б). По типу межличностных отношений в семье и др. Разработала свою классификацию, определяющую уровень сформированности педагогической культуры у родителей в своей возрастнойгруппе.

Группа А (высокий уровень). Родители много знают, выполняют и интересуются чтобы узнать ещё больше. Уровень педагогической культуры,образованности очень высокий.

Группа Б(средний уровень).Родители знают,но не всегда выполняют, как

правило,уровеньобразованностиикультурыдовольновысокий,но не достаточновысокапедагогическаякультурародителей(отсюдаи

неупорядоченность воспитательных воздействий, неумение соблюдать единый подход к детям).

Группа В (низкий уровень.) Родители ничего не знают,и знатьне хотят,незаинтересованы вообще, не интересуются ничем, не стремятся повысить свою педагогическуюкультуру.Этосамаятяжёлая группа родителей,требующая большойкропотливой коррекционной работы не толькопедагога,психолога, но и всего педагогического коллектива.

Наблюдение (скрытое).

Данный вид наблюдения был взят у Ананьева Б.Г.

Цель: Определить уровень культуры родителей

Объект исследования: взаимоотношения родителей и детей

Скрытое, включенное наблюдение

Местонаблюдения:приёмнаякомнатагруппыдетскогосада-вутренний приём (раздевание детей), вечером - уход детей домой.

Описание наблюдения. В утренние (приход детей в детский сад, раздевание детей родителями) и вечерние часы (одевание детей, уход домой) наблюдались взаимоотношения между родителями и их детьми. Во время наблюдения вступала в диалог с родителями (т. к. включенное наблюдение), но при этом родителей не ставила в известность о проводимом наблюдении (т.к. наблюдение скрытое). Данный вид наблюдения использовала неоднократно, т.к. единичные моменты не могут дать полной ясной картины но определению уровня педагогической культуры родителей.

Данныерезультаты,полученныеврезультатескрытоговключенного наблюдения, отразила в таблице. (Приложение 2).

Беседы (индивидуальные, с подгруппой родителей).

1)Индивидуальную беседу в первую очередь провела с мамой Вики Б.(т.к.
семья неполная, требующая особого внимания).

Цель беседы: Дать информацию о вреде развода на ребёнка, что от его последствий страдают все члены расслаившейся семьи, и это осложняет процесс воспитания

Советы разведённой матери: постараться сохранить нормальные отношения с бывшем супругом, не запрещать отцу видеться с ребёнком, т.к. это очень важно для полноценного развития ребёнка. От утраты возможности общения с отцом у ребёнка травмируется психика, т.е. пыталась «достучаться» до сердца матери, изменяла её позицию, пыталась переключить её внимание с собственных обид на интересы ребёнка.

2)Беседа с группой родителей (например: о пользе совместного отдыха с
детьми).

Цель: расширить представление родителей о большой пользе проведенного вместе (всей семьёй) отдыха, особенно на природе, сказать, что от этого выиграет вся семья (становиться крепче, сплочённей, укрепится настроение у всех членов семьи, укрепится здоровье т.к. всем известно, что солнце, воздух, и вода - наши лучшие друзья!) Следовательно, нужно почаще выезжать всей семьёй на природу для активного отдыха.

Таким образом, семья и детский сад - два социальных института, имеющие свои задачи, функции; они не могут заменить друг друга. Цель семьи воспитание детей. Только семья способна заложить ориентации человека в семейных и межличностных отношениях, стиле жизни, сфере и уровне привязанности личности.

Педагогическая функция дошкольных учреждений - оказать семье помощь в воспитании детей. Ребёнок в системе «дошкольное учреждение -семья», являясь её членом, нуждается в постоянной и полноценной родительской любви, воспитании, профессионализме педагогов. Две составляющие данной системы должны дополнять друг друга, чтобы обеспечить достойные условия для развития ребёнка.

Только семья способна заложить ориентации человека в семейных и межличностных отношениях, стиле жизни, сфере и уровне привязанности личности. Основой воспитательной деятельности родителей служит педагогическая культура родителей.

Детские сады должны стать центром педагогической культуры родителей. А для этого воспитатели и весь педагогогический коллектив должны знать: пути повышения педагогической культуры; психолого-педагогические основы формирования педагогической культуры родителей; роль дошкольного учреждения в повышении педагогической культуры семьи; а также применять различные методы и формы но повышению педагогической культуры семьи, учитывая её тип (полная, неполная).

Педагогическая культура, это сложное структурное явление, которое состоит из культуры педагогических знаний, культуры целеполагания, культуры чувств, культуры мышления, мировоззренческой культуры, культуры общения воспитателя с детьми, их родителями, с людьми иных профессий и организационной культуры. Взятая в целом педагогическая культура может быть представлена как предметно-продуктивная и технико-технологическая. Она является составной частью воспитательного потенциала. Воспитательный потенциал, как понятие, обозначает внутренне присущую тому или иному явлению, процессу, общественному или естественному организму дальнейшего роста, развития и саморазвития в качестве определенной целостной системы.

Важнейшими факторами семейного воспитания, характеризующими педагогическую культуру родителей, по данным научных исследований, являются:

1)эмоциональный, интимный характер воспитания в семье, основанный на родственных чувствах;

2)постоянствоивозможностьдлительныхвоспитательныхвоздействийчленов семьи на их ребёнка;

3)наличие объективных возможностей включения дошкольников в разную по характеру деятельность семьи.

Определение значимости педагогической культуры требует от воспитателей умение осуществлять, умение диагностировать намеченный уровень педагогической культуры родителей.

Методами изучения педагогической культуры родителей могут выступать:

Анкетирование;

Тестирование;

Индивидуальные беседы;

Родительские собрания;

Встречи за «круглым столом»

Наблюдение за детьми и родителями;

Посещение семей;

Диспуты родителей;

Деловые игры;

Консультации для родителейи т.д.

При изучении педагогической культуры родителей необходимо использовать знания о критериях и уровневых характеристиках педагогической культуры. Критериями оценки педагогической культуры родителей могут являться:

Возможностьсемьиудовлетворитьсоциально-психологические потребности личности;

Уровень педагогической культуры родителей;

Характер взаимоотношений в семье;

Способность семьи обратиться за помощью в случае критических
ситуаций к различным социальным институтам.

Целью работы с родителями группы В - имеющими низкий уровень педагогической культуры, могут являться: формирование знаний, умений, навыков и повышение их педагогической культуры.

Целью работы с родителями группы _Б - имеющими средний уровень педагогической культуры, могут являться: совершенствование уровня педагогической культуры и систематизация мировоззрения родителей в данной области.

ЦельюработысродителямигруппыА -имеющимивысокийуровень педагогическойкультуры,могутявляться:постоянноеусовершенствованиепедагогическихзнанийчерезцеленаправленноенаучно-педагогическое просвещение.

Причинаминесформированности педагогическойкультуры,помоемумнению, являются: низкий уровень педагогической культуры, неблагополучное материальное положение, низкий социальный статус семьи,несистемность мировоззрения;

Педагогическая культура родителей имеет важное значение для формирования у них фундаментальных ценностных ориентации.

Совместный поиск проблем развития и воспитания ребёнка;

Совместное создание «портрета» ребёнка;

3-5 стадии - сотрудничество и совместная деятельность по развитию и воспитанию ребёнка;

Анализ совместных усилий.

Взаимодействиенеобходимостроитьпотрёмнаправлениям:

организационное, просветительское, коррекционное.

Важно сочетать воспитание ребёнка в семье с необходимостью воспитания его в коллективе сверстников. Чтобы детский сад стал реальной, а не декларируемой открытой системой, родители и педагоги должны строить свои отношения на психологии доверия. Успех сотрудничества во многом зависит от взаимных установок (В.К. Котырло, С.А. Ладывир). Наиболее оптимально они складываются, если обе стороны осознают необходимость целенаправленного воздействия на ребёнка и доверяют друг другу.

Проведённоеисследованиепоказало,чтородителинуждаютсяв педагогических знаниях, имеющиеся знания их не удовлетворяют. Ведущаярольвраспространениипедагогическихзнанийпринадлежит средствам массовой информации,но всё же они не могут заменитьживого, непосредственного общения педагога с родителями.

Таким образом, семья имеет огромнейшее значение в воспитании и развитии ребёнка. Ребёнок в системе «детский сад - семья» должен иметь благоприятные условия для полноценного развития. В настоящее время признаётся приоритет семейного воспитания, поэтому дошкольное учреждение должно оказывать огромную профессиональную помощь родителям с целью повышения их педагогической культуры. Взаимодействие дошкольного учреждения и семьи должно строиться по принципу развивающего общения диалога, открытости обеих сторон. Используются в сочетании традиционные и нетрадиционные формы взаимодействия с учётом типов семей, обеспечивающее положение, чтобы родители стали активными участниками образовательного процесса дошкольного учреждения.