Полезен или вреден детский сад для воспитания ребенка? Протоиерей Димитрий Смирнов: Детский сад — это тюрьма для детей, изобретение этой вонючей советской власти Скачать видео и вырезать мп3 - у нас это просто

Вопрос: «Я не сторонник детских садов. Считаю, что пребывание в саде не самым лучшим образом скажется на воспитании ребенка, но у моего ребенка дефицит общения со сверстниками. Что больше от детского сада: пользы или вреда для воспитания малыша? Есть мнение: если не отдавать ребенка в садик, то у него не будет прививки от негативного общения со сверстниками, и в дальнейшем ему будет тяжело находить общий язык с детьми. Что лучше?».

Отвечает протоиерей Димитрий Смирнов:

– Лучше – еще родить четверых.

– И домашний детский сад!

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Да! И это – самое лучшее! Что касается дефицита общения, то есть такая проблема. Но я, как человек, проведший немалую часть своей жизни в детском саду (даже – на пятидневке), могу, положа руку на сердце, сказать, что детский сад – это наихудший из возможных вариантов! Я свою маму нисколько не осуждаю, потому что, чтобы прокормить троих детей, ей пришлось работать.

Протоиерей Александр Березовский:
– Но есть дети, которые с удовольствием ходят в детский сад, и мамочки радуются этому…

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Некоторые дети с удовольствием воруют. Некоторые дети с удовольствием курят. Некоторые дети с удовольствием ругаются матом. Удовольствие ребенка – не есть аргумент...

Протоиерей Александр Березовский:
– ...того, что это хорошо!

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Да. Дети с удовольствием пьют «Fanta» и едят «Snickers"», но большей гадости для еды – трудно себе представить. Мало ли что дети любят! Наше дело – направлять их к добру, а не к тому, что вредно.

Протоиерей Александр Березовский:
– К сожалению, нынешняя ситуация заставляет порой…

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Да, когда безвыходное положение… Вот у нас в семье было безвыходное положение, поэтому я и был в детском саду.

Протоиерей Александр Березовский:
– Но потом родители очень быстро ощущают всю «прелесть» воздействия детского сада. Некоторые спрашивают: а как подготовить ребенка к школе? В детском саду всё-таки целенаправленные занятия…

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Это говорят люди, которые не хотят заниматься с детьми. Но и к тому же, когда в семье пятеро детей, и мама не работает, то она занимается детьми и готовит их к школе – и готовит гораздо лучше, чем детский сад.

Детский сад – это травма, потому что в группе дети одного возраста. И лидер в таких группах, как правило, из худших, который и делает всякие пакости во вред душе…

Протоиерей Александр Березовский:
– Да, первые скверные слова дети приносят именно из детского сада! А потом родители полжизни бьются, чтобы отучить их от этого…

Протоиерей Димитрий Смирнов:
– Зря… Уже не выйдет… Слова эти запомнятся на всю жизнь!

Скачать видео и вырезать мп3 - у нас это просто!

Наш сайт - это отличный инструмент для развлечений и отдыха! Вы всегда можете просмотреть и скачать онлайн-видео, видео приколы, видео скрытой камеры, художественные фильмы, документальные фильмы, любительское и домашнее видео, музыкальные клипы, видео про футбол, спорт, аварии и катастрофы, юмор, музыка, мультфильмы, аниме, сериалы и многие другие видео совершенно бесплатно и без регистрации. Конвертировать это видео в mp3 и другие форматы: mp3, aac, m4a, ogg, wma, mp4, 3gp, avi, flv, mpg и wmv. Онлайн Радио - это радиостанции на выбор по странам, стилям и качеству. Онлайн Анекдоты - это популярные анекдоты на выбор по стилям. Порезка mp3 на рингтоны онлайн. Конвертер видео в мп3 и другие форматы. Онлайн Телевидение - это популярные TV каналы на выбор. Вещание телеканалов производится абсолютно бесплатно в режиме реального времени - эфир онлайн.

Анализ высказываний протоиерея Димитрия Смирнова о детских садах.

Детские сады - это явление, давно обычное для России и мира в целом, с ним встречаются практически все люди нашего времени в процессе своей жизни. В России детский сад является одним из видов детского дошкольного учреждения.

Какие преимущества имеет учреждение "детский сад"?

В детском саду ребёнок учится доверять не только своим родителям, но и другим людям. Он начинает получать позитивную обратную связь о себе в гораздо большем объёме, нежели получал до этого в своей семье. У него повышается самооценка. Он начинает испытывать удовольствие от общения со сверстниками и взрослыми, от совместных игр с ними.

«Само существование детского коллектива, где собираются 20-25 детей одного возраста, - это ситуация, для ребёнка невыносимая. Она совершенно противоречит замыслу Божию. Если Бог даёт матери девятнадцать детей, то она рожает их постепенно… Все дети разных возрастов, там есть младшие, старшие…», - так выразил своё отношение к детским садам священник Русской Православной Церкви Дмитрий Смирнов в прямом эфире телепрограммы «Беседы с батюшкой» (т/к «Союз»).

На мой личный взгляд, позиция о. Дмитрия в данном вопросе необъективна. Прежде чем подвергнуть анализу этот взгляд на детские сады, скажу немного о собственном детсадовском опыте.

Я посещал детский сад, по меньшей мере, четыре года, и многое из тех лет помню. Так получилось, что я практически всегда попадал в группы не моего возраста. Когда мне было 4 года, меня записали в среднюю группу, в которой были преимущественно пятилетние дети. Всем известно, как трудно бывает в детском коллективе быть самым младшим. Когда же я сменил эту группу на другую среднюю группу, то оказался в прямо противоположной ситуации: здесь я был одним из самых старших. Разница между первой и второй группой для меня была в том, что в первой я чувствовал себя чужим среди своих, а во второй я чувствовал себя, как в своей тарелке, хотя и там, и там я отличался возрастом от коллективного большинства. И тем не менее в обеих этих группах я смог приспособиться к окружающим меня условиям. Если в той группе мне это давалось непросто, то в новой мне это удалось достаточно быстро. Я общался как со своими одногодками, так и с теми, кто был младше меня, и не чувствовал при этом никакой существенной разницы.

Вернёмся к позиции протоиерея Дмитрия Смирнова о детских садах, которая не исчерпывается только вышеприведённым высказыванием. Рассмотрим другие цитаты.

«Ребёнок, когда идёт в детский сад, испытывает стресс, его это ломает».

Данное высказывание можно подвергнуть критике с помощью непререкаемых мировых авторитетов в области педагогики.
В XVIII веке идею совместной коллективной жизни осуществил в детских приютах швейцарский педагог И. Г. Песталоцци. Во второй половине XIX века П. Ф. Каптерев, Н. И. Пирогов, К. Д. Ушинский и другие российские педагоги указывали на особый характер взаимоотношений, которые складываются между детьми в групповом общении, подчеркивали необходимость поддерживать атмосферу товарищества, взаимопомощи, общности интересов . По мнению, немецкого педагога В. Лая совместная практическая деятельность воспитанников в школьной общине способствует их социализации .

Проблема воспитания личности в коллективе являлась центральной в педагогике советского периода. В 20-е годы прошлого века Н. К. Крупской, А. С. Макаренко, С. Т. Шацким и другими педагогами были разработаны основы теории воспитания в коллективе.
Макаренко принципиально по-новому осмыслил роль коллектива в воспитании детей, разработав вопросы строения и организации коллектива, методов воспитания детей в коллективе, создания воспитывающих традиций, формирования сознательной дисциплины. Уникальность педагогического наследия Макаренко в том, что оно являет собой пример того, как даже в коллективах детей-беспризорников при участии педагога формировались личности.

В. А. Сухомлинский целью воспитания считал личность, а коллектив рассматривал в качестве инструмента, средства достижения этой цели. Сухомлинский определял детский коллектив как сообщество детей, в котором есть идейная, интеллектуальная, эмоциональная, организаторская общность.

О формировании личности в детском коллективе я знаю и по собственному опыту. В детском саду я, как и все дети, делил своих одногруппников на тех, с кем «я дружу», а с кем «я не дружу», на что моя воспитательница всегда говорила: «Дружить надо со всеми». По сути, тем самым она повторяла мысль, которую высказывал святой апостол Павел: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (Рим. 12:18).

«Это… изобретение этой ВОНЮЧЕЙ советской власти, будь она трижды не помянута к вечеру!», - этим эмоциональным высказыванием о. Дмитрий охарактеризовал детский сад как социальное учреждение.

Во-первых, батюшка сам не понял, что продемонстрировал этим высказыванием незнание истории появления детских садов. По данным Большой советской энциклопедии, «Первое детское учреждение типа детского сада - школа для малышей - было организовано в 1802 в Нью-Ланарке (Шотландия) Р. Оуэном. Впервые название "детский сад" было дано Ф. Фребелем бошкольному учреждению в Германии в 1837 г. В России первые детские сады были открыты в 60-х гг. 19 в. В 1914 г. их насчитывалось 150 (4000 детей)". В России первый детский сад был открыт 27 сентября 1863 (то есть ещё в Российской Империи) года в Тифлисе педагогами Аделаидой Семёновной Симонович и Яковом Мироновичем Симоновичем . Причём же тут советская власть?

Что же касается характеристики советской власти как «вонючей», то такое выражение, конечно же, нисколько не красит речь о. Дмитрия, тем более как публичное лицо, представляющее Церковь Христову. Более того, учитывая тот факт, что по статистике большинство жителей России уважительно относятся к советскому прошлому, высказывания такого духа со стороны представителей Церкви могут служить поводом к подрыванию авторитета оной в народе.

Свой тезис о детских садах как изобретении «вонючей» советской власти о. Дмитрий дополняет следующим высказыванием: «А у них деньги шли на что? У этих, которые нам «новую жизнь» строили? Уничтожили всю страну и весь народ, изуродовали. И стала страна первой в мире по числу абортов, которые есть самоубийства народа, и детский сад туда включался…».

Здесь о. Дмитрий оперирует двумя ложными тезисами.

1) Советская власть уничтожила «всю страну» и изуродовала «весь народ».

Вспомним такой документ, принятый при советской власти, как декрет Совнаркома «О ликвидации безграмотности в РСФСР » от 26 декабря 1919 года . Согласно ему, всё население Советской России в возрасте от 8 до 50 лет, не умевшее читать или писать, было обязано учиться грамоте на родном или на русском языке (по желанию). А что было в дореволюционной России, до прихода к власти большевиков? Накануне революции свыше 70% взрослого населения оставалось неграмотным, и это общеизвестный факт.

На мой взгляд, хотя бы этого факта достаточно для того, чтобы не спешить с выводами о русском народе, якобы изуродованном советской властью.

2) Детский сад как социальное учреждение есть следствие массовых абортов, которые, в свою очередь, есть плод советской власти.

Во-первых, не стоит забывать, что аборты, действительно легализованные в 1920 г., были запрещены в 1936 г. и вновь легализованы в 1954 г., после смерти И. В. Сталина. Если даже эти 14 лет запрета ничего не решили и Советский Союз всё-таки поднялся на одно из первых мест по количеству абортов, то явно дело не в советской власти, а в человеческой психологии. В этом можно окончательно убедиться, углубившись в историю дореволюционной России. Аборты в Российской Империи были запрещены, но при этом легально и в большом количестве существовали публичные дома, которые, к тому же, облагались налогом (проституция в РИ была одной из официальных профессий). Коротко говоря, массовые аборты есть следствие духовно-нравственного разложения человека, которое коренится явно не в советских временах.

Свою длительную и эмоциональную речь протоиерей Димитрий завершил следующим высказыванием: «Ничего хорошего советская власть не принесла нашему народу. И пожалуйста, пусть кто оспорит!».

Да ещё как оспорят это утверждение, и очень многие люди, в том числе верующие, церковные.

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин в интервью газете «Культура» высказал несогласие с теми, кто называет советский период «чёрной полосой», и более того - высказался о том, что «большинство людей в нашей Церкви - значительная часть духовенства старшего возраста и многие прихожане - видят в советском времени немало хорошего» . «Нынешнюю реальность, - по словам протоиерея Всеволода, - эти люди во многих ее аспектах оценивают гораздо хуже, чем советскую. В особенности - состояние общественной нравственности, молодежи, заботу государства о человеке».

Глава Русской Православной Церкви Патриарх Кирилл называл распад СССР негативным событием. По его мнению, «никакие ссылки на неудовлетворительное управление, неправильную идеологию не подталкивали людей к тому, чтобы разрушить государственность» .

Можно вспомнить и знаменитые слова Патриарха Сергия Страгородского: «Мы хотим быть православными и в то же время считать Советский Союз нашей гражданской Родиной, радости которой - наши радости и беды которой - наши беды».

Резюмируя всё вышесказанное, можно прийти к следующему выводу: рассмотренная речь протоиерея Дмитрия Смирнова представляет собой информационно-психологическую атаку, в которой применяется метод изменения матрицы любви: нечто, ценимое тобой за те или иные качества, за то же самое становится тобою же ненавидимым. В данном случае атака направлена на:
1) детский сад как социальное учреждение (Посыл: Детский сад - это тюрьма для детей );
2) и советскую власть (Посыл: Советская власть не принесла ничего хорошего русскому народу ).

В качестве субъекта этой информационно-психологической войны выступает священник Русской Православной Церкви, медийная личность.

Объект: православные верующие.

Результат, ожидаемый субъектом: всепожирающая агрессия (по отношению к советской власти и к детским садам как якобы её изобретению), массовый психоз. Человек, ранее воспринимавший детский сад как учреждение, полезное для социализации ребёнка, теперь, после информационно-психологической атаки, видит данное явление как нечто, ломающее ребёнка, как изобретение «вонючей» советской власти. Человек, ранее уважительно относившийся к советской власти и её достижениям, теперь, в результате ИПА, ненавидит эту власть за эти же достижения, в частности, детские сады и аборты в огромном количестве.

Стоит отметить немаловажный факт: на протяжении практически всей своей речи протоиерей Димитрий уделяет много внимания своему личному жизненному опыту, и в этом очень неприкрыто прослеживается личная неприязнь о. Димитрия к детским садам как социальному учреждению и к советской власти, которую он эмоционально называет «вонючей». Такой подход, содержащий личную неприязнь, по сути, полностью перекрывает реальность и является недопустимым, особенно если учитывать ранее упомянутый факт уважения большинством россиян (в т. ч. верующими людьми) советского прошлого.

Глава Синодального отдела протоиерей Димитрий Смирнов в эфире телеканала «Союз» вынужден был ещё раз пояснить свою позицию по поводу существования детсадов и того, почему он категорически против того, чтобы отдавать в них детей. С очередным вопросом на это счёт в эфире телеканала к священнику обратилась работница одного из этих учреждений, которая была обижена его мнением, поскольку много лет отдала детсаду и любит свою работу. Она попросила отца Димитрия «ещё раз пояснить свою позицию». Ниже мы приводим ответ священника целиком.

"Да это не моя позиция… Моё детство прошло на пятидневке в детском саду… У меня просто хорошая память. У нас были замечательные воспитательницы, я их помню по именам, понимаете. Во самую любимую мою воспитательницу звали Ия Петровна. Можете себе представить? Мне было три года, а я до сих пор помню, как звали мою воспитательницу! Даже помню некоторых детей - была у меня в группе Оля Овсеенко, был Гена Маслов… Живы они или нет? С Олей я очень дружил, а от Генки я много терпел. Мне кажется, что если я его в трамвае увижу, я его узнаю… так он относился ко мне очень плохо. Просто мне мама говорила, что драться нельзя… позже-то я узнал, как нужно поступать в такой ситуации.

Но это ничего не меняет! Даже то, что моя мать большую часть жизни проработала в детском саду, и благодаря детскому саду, что она нас троих оболтусов кормила тем, что не доедали дети в детском саду, и так мы выросли (потому что отец мой очень мало зарабатывал, ну а в детском саду сколько платили сами прекрасно знаете, если вы всю жизнь там проработали). И что из этого?! Это значит, что с чужой тётей ребёнку лучше, чем с мамой что ли? Вы хотите, чтоб я подписался под этим выражением?! Да никогда в жизни!

Само существование детского коллектива, где собираются 20-25 детей одного возраста - это ситуация для ребёнка НЕВЫНОСИМАЯ! Она совершенно противоречит замыслу Божию, Который если и даёт матери 19 или 20 детей, то она их рожает постепенно. И если бывает одна, редко две двойни, то обычно все дети разных возрастов - есть младшие, старшие, это и есть С Е М Ь Я. А детский коллектив - это педагогическое уродство и аномалия. Вы, как педагог, этого что не понимаете что ли? То, что вы честно выполняли свой долг, любили детей - ну слава Богу! Вы пытались скрашивать это несчастье для этих детей. Иначе чего бы они плакали, чего всё время болели-то? Потому что они не хотят туда идти - там тяжело! Там тяжело морально, физически, психологически!

Я понимаю, у меня у самого в семье была такая ситуация, потому что была голодная страна, был настоящий голод, мы не всегда ложились спать сытыми. Зарплаты хватало на одну неделю. Хорошо, ещё дед помогал. И был единственный выход прокормить троих детей - это уйти из школы, где мать преподавала русский язык и литературу, и пойти в детский сад, потому что там, за счёт того, что часть детей болеет, а готовили еду всегда на одинаковое количество человек, остатки можно было забрать, а кормили там всегда хорошо, и нормы были хорошие. Но это ничего не меняет. Вот у моей матери была такая ситуация, но что, я её за это осуждаю? Нет. Но я туда не хотел идти никогда! Более того, когда у меня уже дочка была, жена училась, я работал на трех работах и тоже учился, и мы на какое-то время тоже дочку свою отдавали в детский сад. Но к бабушке в группу, там это ещё можно было как-то смягчить, тут бабушка и всё такое… А так в самом заведении «детский сад» ничего хорошего нет! Даже если там замечательный ремонт, прекрасный бассейн, всякие анимации, кружки, да что угодно - ребёнок, когда идёт в детский сад, он испытывает стресс, его это ломает. Потому что ребёнок должен воспитываться в любви. Ни одна, даже самая роскошная воспитательница не может дать любви 20-ти детям одного возраста - это просто нереально! И никакими апельсинами это компенсировать нельзя! Детям нужно, чтобы папа, мама, бабушка, дедушка прижали их к теплой груди, поцеловали в головку, чтобы он чувствовал себя защищенным, чтоб он вырастал в этом как на приусадебном огороде, а не в поле, где только химии добавляют, чтобы только вырастить и продать на рынке.

Обидно, не обидно… Мне не обидно, что я был в детском саду, потому что я понимаю, что другого пути просто не было у родителей. Никак не осуждаю и считаю, что мои мама и папа самые лучшие были на свете. Но это не значит, что детский сад с моей Ией Петровной, это было хорошее заведение. Это тюрьма для детей, это уродское состояние, изобретение этой вонючей советской власти, будь она трижды не помянута к вечеру! Почему возникли детские сады? Потому что матери делали аборты бесконечно, потому что они не могли прокормить больше, чем одного ребёнка. Не говоря уже о том, чтоб накопить ему на ранец и тому подобное. Вы, может, забыли? Я вот всё помню. И как шесть часов на морозе за мукой стоял при Хрущеве, и эту жизнь в бараке, когда клопы на тебя сверху падают - всё помню! И детский сад, конечно, это был для родителей, как рай, а также и пионерский лагерь, где я дал себе страшную клятву, что если у меня будут дети, я никогда не отдам их в пионерский лагерь! Потому что этот свежий воздух не компенсирует те уродства, которые там существуют, в этих, так называемых «коллективах».

Детям нужны не коллективы - там вырастают уроды - детям нужна семья! Если бы детям нужен был коллектив, Бог бы устроил нас, как коллективных существ. А Он устроил нас как семью, где есть отец, мать, бабушки, дедушки, старшие братья, сестры. Где один ухаживает за другим, где все помогают маме, папе. А духовный центр - это новорожденный, всё вокруг него вращается, все смотрят, все наперебой хотят его поласкать, пожалеть, с ним поиграть. Вот нормальное устройство. Но тогда отец должен быть в состоянии прокормить. У них деньги шли на что, у тех, которые нам новую жизнь строили? Уничтожили всю страну и весь народ, споили и изуродовали. И стала страна первая в мире по числу абортов, которое есть самоубийство народа. И детский сад туда включался! Тоже мне, выход!"

Глава Синодального отдела протоиерей Димитрий Смирнов в эфире телеканала «Союз» вынужден был ещё раз пояснить свою позицию по поводу функционирования детсадов и того, почему он категорически против того, чтобы отдавать в них детей. С очередным вопросом на этот счёт в эфире телеканала к священнику обратилась работница одного из этих учреждений, которая была обижена его мнением, поскольку много лет отдала детсаду и любит свою работу. Она попросила отца Димитрия «ещё раз пояснить свою позицию». Ниже мы приводим ответ священника целиком.

"Да это не моя позиция… Моё детство прошло на пятидневке в детском саду… У меня просто хорошая память. У нас были замечательные воспитательницы, я их помню по именам, понимаете. Во самую любимую мою воспитательницу звали Ия Петровна. Можете себе представить? Мне было три года, а я до сих пор помню, как звали мою воспитательницу! Даже помню некоторых детей – была у меня в группе Оля Овсеенко, был Гена Маслов… Живы они или нет? С Олей я очень дружил, а от Генки я много терпел. Мне кажется, что если я его в трамвае увижу, я его узнаю… так он относился ко мне очень плохо. Просто мне мама говорила, что драться нельзя… позже-то я узнал, как нужно поступать в такой ситуации.

Но это ничего не меняет! Даже то, что моя мать большую часть жизни проработала в детском саду, и благодаря детскому саду (она нас троих оболтусов кормила тем, что не доедали дети в детском саду), мы выросли, потому что отец мой очень мало зарабатывал, ну а в детском саду сколько платили сами прекрасно знаете, если вы всю жизнь там проработали. И что из этого?! Это значит, что с чужой тётей ребёнку лучше, чем с мамой что ли? Вы хотите, чтоб я подписался под этим выражением?! Да никогда в жизни!

Само существование детского коллектива, где собираются 20-25 детей одного возраста – это ситуация для ребёнка НЕВЫНОСИМАЯ! Она совершенно противоречит замыслу Божию, Который если и даёт матери 19 или 20 детей, то она их рожает постепенно. И если бывает одна, редко две двойни, то обычно все дети разных возрастов – есть младшие, старшие, это и есть С Е М Ь Я. А детский коллектив – это педагогическое уродство и аномалия. Вы, как педагог, этого что не понимаете что ли? То, что вы честно выполняли свой долг, любили детей – ну слава Богу! Вы пытались скрашивать это несчастье для этих детей. Иначе чего бы они плакали, чего всё время болели-то? Потому что они не хотят туда идти – там тяжело! Там тяжело морально, физически, психологически!

Я понимаю, у меня у самого в семье была такая ситуация, потому что была голодная страна, был настоящий голод, мы не всегда ложились спать сытыми. Зарплаты хватало на одну неделю. Хорошо, ещё дед помогал. И был единственный выход прокормить троих детей – это уйти из школы, где мать преподавала русский язык и литературу, и пойти в детский сад, потому что там, за счёт того, что часть детей болеет, а готовили еду всегда на одинаковое количество человек, остатки можно было забрать, а кормили там всегда хорошо, и нормы были хорошие. Но это ничего не меняет. Вот у моей матери была такая ситуация, но что, я её за это осуждаю? Нет. Но я туда не хотел идти никогда! Более того, когда у меня уже дочка была, жена училась, я работал на трех работах и тоже учился, и мы на какое-то время тоже дочку свою отдавали в детский сад. Но к бабушке в группу, там это ещё можно было как-то смягчить, тут бабушка и всё такое…

А так в самом заведении «детский сад» ничего хорошего нет! Даже если там замечательный ремонт, прекрасный бассейн, всякие анимации, кружки, да что угодно – ребёнок, когда идёт в детский сад, он испытывает стресс, его это ломает. Потому что ребёнок должен воспитываться в любви. Ни одна, даже самая роскошная воспитательница не может дать любви 20-ти детям одного возраста – это просто нереально! И никакими апельсинами это компенсировать нельзя! Детям нужно, чтобы папа, мама, бабушка, дедушка прижали их к теплой груди, поцеловали в головку, чтобы он чувствовал себя защищенным, чтоб он вырастал в этом как на приусадебном огороде, а не в поле, где только химии добавляют, чтобы только вырастить и продать на рынке.

Обидно, не обидно… Мне не обидно, что я был в детском саду, потому что я понимаю, что другого пути просто не было у родителей. Никак не осуждаю и считаю, что мои мама и папа самые лучшие были на свете. Но это не значит, что детский сад с моей Ией Петровной, это было хорошее заведение. Это тюрьма для детей, это уродское состояние, изобретение этой вонючей советской власти, будь она трижды не помянута к вечеру! Почему возникли детские сады? Потому что матери делали аборты бесконечно, потому что они не могли прокормить больше, чем одного ребёнка. Не говоря уже о том, чтоб накопить ему на ранец и тому подобное. Вы, может, забыли? Я вот всё помню. И как шесть часов на морозе за мукой стоял при Хрущеве, и эту жизнь в бараке, когда клопы на тебя сверху падают – всё помню! И детский сад, конечно, это был для родителей, как рай, а также и пионерский лагерь, где я дал себе страшную клятву, что если у меня будут дети, я никогда не отдам их в пионерский лагерь! Потому что этот свежий воздух не компенсирует те уродства, которые там существуют, в этих, так называемых «коллективах».

Детям нужны не коллективы – там вырастают уроды – детям нужна семья! Если бы детям нужен был коллектив, Бог бы устроил нас, как коллективных существ. А Он устроил нас как семью, где есть отец, мать, бабушки, дедушки, старшие братья, сестры. Где один ухаживает за другим, где все помогают маме, папе. А духовный центр – это новорожденный, всё вокруг него вращается, все смотрят, все наперебой хотят его поласкать, пожалеть, с ним поиграть. Вот нормальное устройство. Но тогда отец должен быть в состоянии прокормить. А у них деньги шли на что, у тех, которые нам новую жизнь строили? Уничтожили всю страну и весь народ, споили и изуродовали. И стала страна первая в мире по числу абортов, которое есть самоубийство народа. И детский сад туда включался! Тоже мне, выход!"

Русская линия